春日の由来

著者プロフィール

森岡　浩(もりおか・ひろし)

姓氏研究家・野球史研究家。1961年高知市生まれ。土佐高校を経て早稲田大学政治経済学部卒。学生時代から独学で姓氏研究を始め、文献だけにとらわれない実証的な研究を続けている。一方、高校野球を中心とした野球史研究家としても著名で、知られざる地方球史の発掘・紹介につとめているほか、全国各地の有料施設で用いられる入場券の“半券”コレクターとしても活動している。

現在はNHK「日本人のおなまえっ!」解説レギュラーとして出演するほか、『名字の地図』『高校野球がまるごとわかる事典』(いずれも小社刊)、『名字の謎』(新潮社)、『日本名字家系大事典』(東京堂出版)など著書多数。

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春日の由来

2006/04/17 13:41

　桜もすっかり葉桜になって、暖かくなってきたと思ったら、この土日は急激に冷え込んだ。北国では雪になったところもあるようで、また冬に逆戻りである。
　これからは本格的な春の訪れになりそうなので、今回は春にちなんだ名字についてみてみよう。
　春のつく名字というのは意外に少ない。一般的にみられるものは、愛知や鹿児島に多い「春田」、関東の「春山」、関西の「春名」くらいではないだろうか。
　「はる」という音を含まないものも含めると、実は「春」のつく名字で一番多いのは「春日」である。この名字、誰でも「かすが」と読めるが、よく考えてみるとかなりの難読である。なぜこれで「かすが」と読むのだろうか。
　春日姓の由来は奈良の春日大社にある。春日大社は、710年の奈良遷都の際、藤原不比等が、藤原氏の氏神をまつったのが起源。日本を代表する神社の一つで、春日姓はここから出て全国に広がった。現在でも春日という名字は神社関係の家に多い。
　では、春日神社はなぜ「かすが」と読むのかというと、これは枕詞がルーツである。枕詞とは、和歌を詠むときに特定の言葉につける修辞法(かざり言葉)で、このあたりの地名の「かすが」を詠む際には、「春日(はるひ)のかすが」といった。そのため、「春日」という漢字そのものを、「かすが」と読むようになったものだ。「飛鳥」とかいて「あすか」と読むのも、「あすか」の地の枕詞が「飛ぶ鳥の」だったことに由来している。
　さらに、「かすが」という地名そのものもルーツはなにか、というと、諸説あるようだが、「神(か)」の「住(す)」む「処(が)」という説が有力。ようするに、神の住んでいる場所で、神社のあるべき場所なのだろう。
　さて、「春日」を「かすが」と読むことが一般に広く知られるようになると、これを「春＝かす」、「日＝が」と分解して考える人が出てきた。三重県北部には「天春」と書いて「あまかす」と読む名字がある。「あまかす」という名字は「甘粕」か「甘糟」と書くのが普通。この一族のうちの誰かが、「かす」の部分に「春」という漢字をあてたものだ。